答各位同学问20151124洋姜

各位老师，最近买了洋姜来吃，以前不知道，原来洋姜可以双向调节血糖，所以请老师给我们说说洋姜吧？谢谢！

答，凡具有双向调节的药物啊，一般能扶益正气，从中医角度认为，正胜则邪气退，诸多平和的药材或食物都有这个功效，比如山药、薏仁。

洋姜能凉血，能利水湿，对于脾虚胃热，又有湿气的人来说，服用后可以起到减轻的作用。糖尿病也分为多种，有的是年老体衰，需要用金匮肾气丸化裁，配合《老老恒言》保健，有的是年轻暴饮暴食，宵夜不节，必须靠通肠降胃排毒，配合节饮食来调理，有的是富贵后不肯劳动，养尊处优，闲散懒惰，需要重新抓起劳动工具，运动四肢，血脉流通，百病消除，这都不是药物保健范围能够调好的。

所以凡治一病，要明白药物能尽几分功，自己能尽几分力，就像领导用人一样，如果啊这个人水平有限，你就必须另请高明，而不是勉强用之。

用药也一样，药物范围外还有养生，养生更高层还有养心，靠调整生活习惯来调整疾病是中医，靠端正思想观念来端正身体是上医。

不管是洋姜，还是山药、苍术、玄参，这些中药啊，都有过人之处，但也有力所不能及的地方，这些必须靠个人修持去弥补，总之要管住嘴，脉开腿，少思虑多运动，不透支、不闲散，这样身体就无不安。

两位老师好！经常咨询问题，老师们都给了满意的答复……身边越来越多的孩子也有很多小毛病，其中有个孩子6岁，有细菌性角膜炎，看了西医，没有根治，一直反复，2位老师能做个解答吗？谢谢！

答，一般炎症啊，用西方医学消炎抗菌处理，急发的有一定效果，一旦转为慢性后，不以炎症为主，而以免疫力下降，正气不足为主了。

这时一味的抗炎杀菌，就好像国家战乱后，民生多艰，困苦不堪，已经无力再打仗，所以这时啊，不是以清热解毒消炎为主了，要以培土健脾，补中益气，让孩子脾胃强大起来，免疫力增强，抵抗力提高，那些细菌炎症自然被吞食掉，在身体呆不下去了。

上次提到有位老中医治了角膜炎，别人用一派清热解毒，他看后直接开补中益气汤，几剂缠绵难愈的病就好了。

大家问，为何炎症还用补中益气，老中医说，我不知道什么事炎症，我只知道陷者升之，脾主肌肉。

原来脾思九窍，九窍下陷，皆属脾虚，包括前列腺炎，反复缠绵的白带异常，脱肛口角流水，眼睛耷拉下来，这些啊都要从培土论治。

所以这个养胃五点做到很重要，回避五气伤脾，五形伤脾，非常重要。

你不让孩子脾胃受伤，孩子身体会很强。

脸上的两边脸颊疼怎么回事？不能笑、右侧额头露两条青筋（血管？）这一块有小坑，感觉有毒素、阴浊排不出来、两个脸颊特易红。另问调理脾胃升清降浊的方药偏补脾、四肢无力、使劲拉筋、一点肌肉也没有了。

答，头面属于阳明胃肠所主，阳明胃经乃多气多血之经也，毒热上冲头面，一是阳明胃不降，二是厥阴肝上逆。

所以饮食跟情志调理很重要，那些疮毒厉害的人，必须远离肥甘厚腻，那些脾气大的人啊，要戒嗔怒，怒火可以把肠胃里的败浊像龙卷风一样带上头面，这叫浊阴上逆不降。

如果人不着急不生气啊，这个肠胃会很通畅，败浊都没办法造反，所以生气发脾气是疾病做主，安详清静欢喜才是我们真心健康做主。

所以啊在临床上我们为什么那么喜欢用柴胡二陈汤，小柴胡汤把左边肝胆弦硬紧张焦虑好发脾气的脉象松软，二陈汤将右边胃胀饮食过剩化为痰，胃气不降，通通下顺。

把握这两个汤方，灵活加减，对于情志病、饮食病，思过半矣。

在庄子《大宗师》里头讲到，古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。

这一句话就是最好的养生座右铭，大家看养生绝不是那么简单，他都是全方位的，不是一两点做到就行，要同时做到这几点。

古代那些真正懂得养生之道的人啊，他们睡觉时没有乱七八糟的梦，他们清醒时，不会有各种名闻利养的勾牵，他们饮食清淡，不求肥甘厚腻，呼吸深长，不会短促焦急。

其实这句话就讲饮食、情志跟运动，身要动，心要静，饮食不饱少生病，身要动是运动养生，现在好多人不是其息深深，而是其息浅浅，呼吸表浅，养尊处优，不去干活。

我们一去干活后啊，呼吸深长，肺活量、气魄马上起来，睡时不乱梦，醒时无忧虑是心静无牵挂，不外求，这是心灵养生。饮食不求肥甘，清淡适口即好，这是饮食养生。

饮食养生做到了肠通腑畅，心灵养生做到了，肝气条达，运动养生做到了，血脉无阻。

一个人肠通腑畅，肝气条达，血脉无阻，这样还会怕什么呢？

老师您好，以前文章中写过身体健康平时也要少吃水果、鸡蛋和牛奶，我想知道孕妇能不能每天晚上睡觉前喝杯温牛奶。

答，提高炼化营养的功能啊，要先放在补什么营养前面，二十世纪，人们普遍讲营养，二十一世纪后，三高出现了，大家才知道营养过剩了，危机重重。

肥多烂坏根苗，在以前农村啊，他们根本没牛奶吃，每天要干很多劳苦活，身体炼化营养功能很强，告诉大家会练兵的一个兵顶得上十个，不会练兵的，三个和尚没水喝，人多了反而拖累，营养多了反而成为障碍，为何三个和尚没水喝，因为懒惰，为何身体吸收营养功能减退，也因为懒散不勤快，所以勤劳健康最好。

前面我们讲到，养生就一句话，身要动，心要静，饮食不饱少疾病，这个饮食营养学啊，已经过时了，因为片面追求营养，副作用很大啊！

把人养懒了，我们看海贤老和尚岁，一辈子从来不讲营养，身体却从来不缺营养，百岁老人生活自理，还上树爬坡，靠什么？身宜常动，心宜常静啊！

在这两个前提下，营养不要过度，不要过剩，身体就很强，真的饿了，掰几个坚果，核桃或花生，打成豆浆，一碗半碗喝下去啊，既无腥臊之乱性，更有补肾以安神。

事实证明，植物性蛋白更优于动物性蛋白，因为它容易被人炼化，现在世界都认识到，营养不看嘴巴吃什么，而看你肠道是否能够很好地消化排泄。

为何古代顺产的人，现在难产的人多，因为没有力量了，力量不是生产的时候锻炼的，平时多干粗活就是在长力气，有力气健康才有保障。

所以我们如果把营养放在第一位，这本来就颠倒了，应该把心性跟运动放在第一位第二位，营养再尾随其后，这事有本末，就相当好了。

怎么找养胃五点，养脾六戒？

答，在前面答疑解惑答各位同学问里头啊多次提到，细心品读，可能有意外收获。

养胃五点，少点，慢点，准时点，暖点，熟点。

保脾六戒，戒多言伤气，戒大饱伤脾，戒发怒木克土，戒贪凉阴冷伤中阳，戒就坐不动，好逸恶劳伤脾运化，戒劳倦过度令脾亏虚。

这里面每一点啊发挥出来都是养生修身最重要的。

如果说读一条落实一条，守一条，那身体好起来，是看得见的。

现在很多人以为健康遥遥无期，那是因为他不肯从明师受戒，专信不犯，良言听不进去，养生的戒条啊收不住，不能以戒为师，以苦为师，所以欲望做主，身心受苦。

这些戒条啊看起来是规矩，是框框，殊不知受戒啊不是一种束缚，是为了更自由，人不生病多自由啊！这句话只有生过病的人才能体会得透。

问下老师，我有个朋友得了乙肝大三阳，前列腺炎己多年，近年服用补中益气丸精神状态有好转，但有时仍有尿频，请问有什么中成药可服的，多谢！

答，用补中益气汤有好转，说明升阳除湿的方向没有错，乙肝看似肝木的问题，跟土壤（脾胃）阳光（心脏）水（肾）空气（肺），都大有关系，现在为何肝炎的病人越来越多，木病了，木怎么会病呢？土湿水寒，火微金郁。

岳美中老中医认为啊，一个医者他首先要懂得一些基本的农耕知识，你尝试着去种菜，能够种出一大片好菜时，你就渐渐就懂得如何保肝了。

那怎么种出好菜呢？为什么菜种得病怏怏的呢？

第一土湿，耕种第一条土壤先要翻过，湿漉漉的菜一下子就烂根了，所以人久坐就是一个土壤板结之象，是一个湿性下注的象，人徒步穿越，多行走就是在松土，松全身上下的肌肉。

现在为什么湿气脾虚的病人那么多，喜欢久坐懒惰勤不起来。

曾公讲，家俭则兴，人勤则健。

人一勤，脾它就健运，脾健运，身体就健康。

第二火微，心主火，同样两片菜地，一片菜地向阳的菜苗旺盛，叶子肥大嫩绿，一片菜地被枇杷树挡道，阴阴的，阳光不够，我们发现，那一排地瓜，叶子都不太肯长，产量明显下降，可见《黄帝内经》讲，阳生是天地之道。

现在好多人不喜欢阳光，不喜欢晒，这是非常不好的习惯，把身体置于阴冷的环境中啊，就是让自己精气神减产。

所以每天晒太阳出坡啊，每天都精神饱满。

第三水寒，寒冰之地，不长草木，何况于人乎。

大家可以试验一下，给庄稼浇冰水跟温暖的溪水，谁长得好。

天地温和则万类生发，天寒地冻则百物肃杀。

所以形寒饮冷就是让身体进入肃杀状态，是在凋零自己的木气，令自己抑郁，没有生机。

现在为什么抑郁症那么多，形寒饮冷是一个罪魁祸首。

抑郁到极处，会变成绝症，因为没有生机了，就叫绝，木气最怕三样。

第一样怒伤肝胆，第二样寒冰枯木，第三样酒伐生机。

所以冰爽的代价是很大的，贪凉阴冷不仅得咳嗽风湿这么简单，久了一个人面无血色，形容憔悴。

第四金郁，空气不好是现在全球性的问题，环境污染是我们每个人都要面对，都要去治理的，没有好环境，没有好身体。

山下的一个大叔金山来，发现这山里的芹菜怎么这么香，是不是我们芹菜的种子与众不同啊？他们都想带些种子去外面种，我们笑笑说，这芹菜籽就是从山下带进来的，不是种子好，而是山里污染少，所以芹菜种得特别好。

上次有个病人，进山来，他想问问关于鼻炎的问题，他就奇怪地说，在外面我的鼻子都是堵塞的，怎么进到山里，自动打开来，通气很好了？

原来身体啊他有保护机制，环境不好的时候啊，它自动会关闭跟外界交流，减小这个渠道，就像你在粉尘很多的地方，自动都不敢大口呼吸。

所以久处污染之地，人的气机没有不会被闭郁的，现在好多肝郁啊，疏肝解郁没有效果，要清肺，所以有个人问，这个抑郁症怎么办啊？

我们说，现在抑郁症分两组，一组你在外面辨证论治，一组在山林里跟大家一起出坡，你说哪组效果好？

他笑着说，当然在这山林里出坡解郁效果好了。

所以人会抑郁啊，是因为离大自然，离山林草木越来越远了，城市化速度太快，让很多心身疾病层出不穷。

所以大家假期放松去哪里最好，不是旅游景点，也不是娱乐场，而是在小山村平静地生活，一年有一两次，这身体啊好多疾病不良因素都会让大自然帮你洗涤掉。

如果再能读点圣贤书啊，那效果啊更是不可思议。

药性赋白话讲记1，寒性药我已经仔细看了2遍，一直等待着讲记2热性药的出版。

请问《小郎中学医记》《药性赋白话讲记》这两套书有啥侧重或区别，好像都是讲中药的。谢谢！

答，《药性赋》热性药已经出来了，现在寒性药分为1、3，热性药分为3、4，都归入《小郎中学医记》系列中，这样更方便阅读，大家在当当网上都可以直接买到。

《小郎中学医记》之中药篇，是以教材为蓝本，把四百多味的中药，用爷孙俩讲故事的形式穿插进名老中医用药心得，编写而成。

而《药性赋白话讲记》，更偏重于在医理上取类比象，圆通讲解，也就是说，《小郎中学医记》之中药篇，可以学到很多名老中医经验，《药性赋白话讲记》可以打开临床思维，两方面结合着来看，临证用药，一方面有中医整体观，取象比类的思维，另一方面又不缺乏偏方秘方经验方这些金刚钻，所以同样讲药物，侧重点有所不同。

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